花ひらき はな香る 花こぼれ なお薫る　

森繁久彌による向田邦子の墓碑銘

向田邦子（１９２９年～１９８１年）は飛行機事故のため五十一歳で逝去した作家です。

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ロビンソン・クルーソー／ダニエル・デフォー

無人島に漂着したロビンソン・クルーソーが、住むところを確保し食用となる植物を育て、無人島でも十分生きていけると自信を持ち始めたところで、砂浜に人の足跡を見つけて驚愕（きょうがく）し、それまでの生活が一変する──という場面の心の動きです。

それまでの生活が、ある出来事をきっかけにして、価値観を含めて一変してしまう──今風にいうと、パラダイム・シフトでしょうか──こういうことは、個人にとっても社会にとっても、いつどこで起きるのか、それにどう対処するかについて判断がむずかしいものの一つですね。

現在の新型コロナウイルスの世界的なまん延もそれに近いものかもしれません。

ところで、ロビンソン・クルーソーの無人島漂流譚（ひょうりゅうたん）は、セルカークという実在する船乗りの救助と帰国のニュースを耳にしたダニエル・デフォーが、ノンフィクションの手記という体裁をとりつつ匿名で発表したものだということは広く知られています。

セルカークはスコットランドの船乗りで、南米チリの沖合数百キロの南太平洋にあるファン・フェルナンデス諸島に置き去りにされた後、四年四カ月後に水の補給のため立ち寄った船に救助されました。

それがロビンソン・クルーソーのモデルというわけですが、この話は古くから知られていて、今から百年以上前に限りなく廃船に近い漁船をもらって自力でヨットに改造したスプレー号で史上初の単独世界一周をなしとげたジョシュア・スローカムも、ロビンソン・クルーソーに敬意を表して、世界一周の途中でファン・フェルナンデス島に寄港しています。

また、チリ政府は１９６６年、ファン・フェルナンデス諸島でセルカークが暮らしていた一番大きな島をロビンソン・クルーソー島とし、その近くの小島をセルカーク島と命名（改名）しています。

そうした事実は「知る人ぞ知る」状態でしたが、日本で広く一般的になったのは、探検家(?)の高橋大輔さんがロビンソン・クルーソー島で住居跡を探した経緯がテレビ放送されたり、関係本（『ロビンソン・クルーソーを探して』）が出版されたりしたことからでしょうか。

とはいえ、現在では、セルカークとロビンソン・クルーソーを同一視する風潮に対し、文学の何たるかを理解していないという批判的な見方が一般的となっているのも事実です。

というのは、文学作品とモデルとされる実在の人物との関係はなかなかに微妙で奥が深く、そう単純に割り切れない「古くて新しい問題」でもあるからです。

ロビンソン・クルーソーとセルカークについて言えば、具体的には、外面的な違いとして、セルカークが無人島で暮らしたのは四年四カ月にすぎませんが、ロビンソン・クルーソーは二十八年の長きにわたります。

しかもこの無人島は南太平洋にあるのですが、南米大陸の反対側の、オリノコ川河口（大西洋側）へと移されています。

これは、フライデーや「食人種」が大陸からたびたび島を訪れていたという物語後半の山場となる設定が大陸から七百キロも離れた絶海の島では無理だったためでしょうね。

さらに、内面的なものとして、そもそもの無人島漂着のきっかけが乗っていた船の難破（ロビンソン・クルーソー）と、私掠船（しりゃくせん、国家公認の海賊）における内輪もめによる置き去り（セルカーク）というように、原因がまったく異なるのに加えて、ロビンソン・クルーソーは刊行された十八世紀当時の、市民階級の勃興を背景にした、作者デフォーの人生観や世界観が色濃く反映した物語でもあるからです。

つまり、実在の「人妻の自殺」に想を得て書かれた名作『ボヴァリー夫人』が風紀紊乱（ふうきびんらん）の嫌疑で裁判にかけられたとき、著者のフローベルがボヴァリー夫人は私だ」と言ったとされるのと同じで、登場人物には作者自身の想いや感情が投影されているためでもあります。

ちなみに、ロビンソン・クルーソーの原題は「船が難破して自分以外の全員が犠牲となったものの自分は岸辺に投げ出され、アメリカ大陸の浜辺、オルーノクという大河の河口近くの無人島で28年もたった一人で暮らし、最後に奇跡的に海賊船に助けられたヨーク出身の船乗りロビンソン・クルーソーの生涯と不思議な驚くべき冒険」です。

オンライン申請を実際にパソコンでやってみました。

エラーもあったためその修正を含めて30分ほどかかりましたが（後述）、なんとか完了し、「電子申請送信の完了」通知をメールで受け取りました。

実際の支給は1カ月ほど後になるそうですが、、、

実際にやってみて、パソコンや e-Tax に慣れていない人には「ちょっとハードルが高いかな」という印象を受けたので、途中でつまづかないための注意点をまとめておきます。

給付金（特定定額給付金）の受給をオンラインで申請するための準備

1. 自分の自治体がオンライン申請の受付を開始しているか確認する

   こちらの「特別定額給付金」のサイトで確認できます。
   https://kyufukin.soumu.go.jp/ja-JP/cities/

2. オンライン申請で必要になること／用意するもの
   ・マイナンバーカード
   まだ作ってなくて今からカードを登録して申請するのであれば、今回は郵送による申請でよいかも（窓口も混んでいるらしいし）。

   ・ICカードリーダー
   e-Tax の確定申告で使うやつですね（それ以外の用途で使った経験なし）。これはスマホで代用できます。

   
   カードリーダーにマイナンバーカードを挿入してみたところ（パソコンには未接続）

   ・マイナンバーカードの署名用電子証明書暗証番号　（~１６桁）
   普通、覚えてないでしょ。

   申請時に役所に登録した登録したときの書類があればよいですが、周囲を見ると、それがどこに行ったか探すのも大変みたいです。これが最初の関門？

   ・マイナポータルAPのインストール

   マイナポータルAPは、マイナンバーカードを使用して電子申請するときの署名用アプリケーションです。

   マイナンバーカードとセットで使います。

   これをインストールして、ブラウザ（Chromeなど）の拡張機能に組み込んでおきます（インストールしたらメッセージが表示されるので、それに従うだけ）。

   マイナポータルAPのダウンロード先はこちら

   ・振込先の銀行口座の確認書類

   預金通帳の口座番号と名義人の名前が記載されているページをスキャンするか写真を撮って画像ファイルにしておく。
   これをアップロードしなければならないので、申請前に用意しておくとスムーズです。

   準備すること／ものは以上です。

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   オンライン申請の手順（パソコンの場合）

   • マイナポータルにアクセスする
     サイトはこちら

     「ぴったりサービス」に移動

3. 地域を選択
4. 特別定額給付金を選択
5. 氏名や住所、生年月日など必要事項を記入
   表示される指示に従って入力していくだけ。
6. 振込先口座の確認書類をアップロード
7. マイナンバーカードをカードリーダーに挿入
8. 署名用電子証明書の暗証番号を入力

   最後に申請確認のデータをダウンロードするかメールで受信するかを選んで終了、となります。

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一日が充実していればぐっすり眠れるように、人生が充実していれば納得して死ねる。

レオナルド・ダ・ヴィンチ

レオナルド・ダ・ヴィンチ（１４５２年～１５１９年）は、いうまでもなく、ルネサンス期の万能の天才です。

フィレンツェ郊外のヴィンチ村出身のレオナルドは、日本でいえば室町時代、応仁の乱の頃に活躍した画家・芸術家です。

『モナリザ』や『最後の晩餐』などの名画を描く一方、膨大な手稿も残しており、飛行装置や戦車の設計を考えたり、解剖学や土木工学でも最先端の知識や設計技術を持っていたことでも知られています。

フランス国王だったフランソワ一世は、ダ・ヴィンチの死後、「かつてこの世にレオナルドほど優れた人物がいただろうか。絵画、彫刻、建築のみならず、この上なく傑出した哲学者でもあった」と語ったそうです。

七十年たらずの生涯に普通の人間が一生かかっても達成できない業績を数多くの分野でなしとげたレオナルド・ダ・ヴィンチの真似はできないとしても、世間の評価とは別に、自分なりに充実した毎日を送るよう心がけることで、後ろ髪をひかれるような後悔のタネが少なくなっていくことは間違いないでしょうね。

人生は１０パーセントは自分で作るが、９０パーセントはそれをどう受け止めるかだ。

アーヴィン・バーリン

アーヴィン・バーリン（１８８８年～１９８９年）はアメリカの作曲家であり、作詞もしています。

ラプソディ・イン・ブルーなどで知られるガーシュインが「アメリカのシューベルト」と呼んだほど人気と実力に恵まれ、第二の国家とも呼ばれることがある「ゴッド・ブレス・アメリカ」や名曲「ホワイトクリスマス」、「ショーほどすてきな商売はない」などのヒット曲をはじめ、クラシックからジャズやポップミュージックまで多彩な曲をてがけています。

ロシア帝国時代のベラルーシ生まれで、五歳のときにアメリカに家族と共に移住し、新聞配達や靴磨きなどをしながら独学で音楽を学びました。

自分で歌うための作曲から、ミュージカルや映画音楽の作曲まで、幅広く手がけています。

アーヴィン・バーリンは正式な音楽教育を受けていなかったため、楽譜の読み書きができず、自分でピアノで弾いたメロディーを専門家に採譜してもらっていたそうです。

彼はこうも述べています。

われわれの考え方が自分の人生をコントロールしている。よかれあしかれ、その人の考え方が一日二十四時間休まず働いているする秘められたパワーになる。この偉大な力をどう生かし、どうコントロールするかが最も重要だ。

善人はこの世で多くの害をなすが、その最大のものは、人間を善人と悪人に分けることだ。

オスカー・ワイルド

オスカー・ワイルド（１８５４年〜１９００年）はアイルランド・ダブリン出身の詩人、作家、劇作家です。

フランス語で執筆した戯曲『サロメ』や、若さや美と人間の業や老醜とを極限まで突き詰めた長編小説『ドリアン・グレイの肖像』などの作品があります。

オックスフォード大学在学中に詩を発表し、首席で卒業した後、芸術家きどりの派手な言動と何かと物議をかもす恋愛沙汰で、ある意味、スキャンダルまみれの時代の寵児ともなりましたが、四十そこそこで猥褻（わいせつ）罪で投獄された挙句（あげく）に破産しました。

服役して出所して以降、世間からは忘れ去られた存在で、妻の死に目にも会えず、放浪中のパリで性病（梅毒）による脳髄膜炎により、四十六歳の若すぎる生涯を閉じました。

オスカー・ワイルドといえば耽美主義の化身のような生き方をした人で、谷崎潤一郎など日本の作家にも大きな影響を与えましたが、晩年は完全に世間から見放されていました。

善悪で人を分類することに対する反発は、こうした実体験に裏付けられているのでしょう。

この言葉には続きがあり、「人間なんて、魅力があるか退屈なやつかのいずれかだ」と述べています。

人間を魅力的か退屈な凡人かに分類するとすれば、本人は自分は当然に前者だと思っていたはずです。